El Poder de la Lengua
1 Hermanos míos, que no se hagan maestros muchosde ustedes, sabiendo que recibiremos un juicio más severo (mayor condenación).
2 Porque todos fallamos (ofendemos) de muchas maneras. Si alguien no falla en lo que dice, es un hombre perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.
3 Ahora bien, si ponemos el freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, dirigimos también todo su cuerpo.
4 Miren también las naves; aunque son tan grandes e impulsadas por fuertes vientos, son, sin embargo, dirigidas mediante un timón muy pequeño por donde la voluntad del piloto quiere.
5 Así también la lengua es un miembro pequeño, ysin embargo,se jacta de grandes cosas. ¡Pues qué gran bosque se incendia con tan pequeño fuego!
6 También la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, es encendida por el infierno e inflama el curso denuestravida.
7 Porque toda clase de fieras y de aves, de reptiles y deanimalesmarinos, se puede domar y ha sido domado por el ser humano,
8 pero ningún hombre puede domar la lengua.Esun mal turbulentoylleno de veneno mortal.
9 Con ella bendecimos anuestroSeñor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios.
10 De la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.
11 ¿Acaso una fuente echaaguadulce y amarga por la misma abertura?
12 ¿Acaso, hermanos míos, puede una higuera producir aceitunas, o una vid higos? Tampocola fuente de aguasaladapuedeproducir agua dulce.
Sabiduría de lo Alto
13 ¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que muestre por su buena conducta sus obras en sabia mansedumbre.
14 Pero si tienen celos amargos y ambición personal en su corazón, no sean arrogantes y mientanasícontra la verdad.
15 Esta sabiduría no es la que viene de lo alto, sino que es terrenal, natural, diabólica.
16 Porque donde hay celos y ambición personal, allí hay confusión y toda cosa mala.
17 Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, condescendiente (tolerante), llena de misericordia y de buenos frutos, sin vacilación, sin hipocresía.
18 Y la semilla cuyo fruto es la justicia se siembra en paz por aquéllos que hacen la paz.